NUESTROS TITULARES

Es una imagen de los talleres de Olot, y llega a la parroquia en el año 1957, según inscripción que se encuentra en la imagen en la que podemos leer esta fecha así como el nombra de la donante, igualmente una feligresa de la parroquia.

Representa a Jesús  en el sepulcro, cubierto con un paño de pureza en color crudo,  en la imagen se observan las marcas de la pasión. El cuerpo sereno del Señor yace sobre una cama de piedra y reposa su cabeza sobre un cojín de seda rojo perfectamente tallado. El color mortecino del cuerpo acentúa más si cabe el momento del entierro del Señor. Trabajado según gustos barrocos para despertar y motivar la piedad popular a través de la imagen del sufrimiento y el dolor.

El sepulcro en el que descansa el cuerpo del Señor, al igual que su altar es de hechura barroca, de finales del siglo XIX, en pan de oro. Es una donación de la Parroquia del Carmen y San Luis de Madrid a esta hermandad, durante la celebración de la Jornada Mundial de Juventud de Madrid del 2012, al estar vinculada esta hermandad en los actos centrales del Vía-crucis y coordinar un hermano el paso de María Santísima de Regla de la hermandad sevillana de los Panaderos, cuya sede en Madrid residía en dicho templo.

San Fernando, aunque no es titular de la Hermandad, está muy vinculado a esta. La hermandad se encarga de celebrar su procesión el día 30 de mayo, fiesta del Real Sitio de San Fernando de Henares. En estos momento se esta estudiando por  parte de la hermandad incluirlo en ella y darle el culto que se merece como Patrón del municipio.

​

Se trata igualmente de una imagen de los talleres de OLot. el santo viste polaina de malla, túnica verde y capa roja abotonada sobre su hombro derecho Porta en su mano derecha una espada, la espada es el signo de la lucha interior del hombre contra el mal y su defensa a ultranza de la fey en la izquierda el orbe.

​

El orbe o globus cruciger, en latín, es una joya que representa un globo terráqueo rematado con una cruz. El orbe es un símbolo cristiano de autoridad utilizado a través de los tiempos  En la iconografía occidental, el orbe simboliza el dominio de Cristo (la cruz) sobre el mundo (el orbe), literalmente sujeto por un gobernante terrenal .



Fernado III el Santo, nació el 5 de agosto de 1119, era hijo de Alfonso IX de León y de Doña Berenguela de Castilla, hija a su vez de Alfonso VIII, vencedor de las Navas. Sobra contar la labor que este rey hizo durante la reconquista, a modo de resumen diremos que durante su reinado fueron conquistadas y arrebatadas a los musulmanes, en el marco de la Reconquista, entre otras plazas, las ciudades de Córdoba, Sevilla, Jaén y Murcia, obligando con ello a retroceder a los reinos musulmanes que, al finalizar el reinado de Fernando III el Santo, únicamente poseían en la península ibérica las actuales provincias de Huelva, Cádiz, Málaga, Granada y Almería.

 

Pero aquí lo que nos interesa es su vida como cristiano católico.

 

Sintiendo cerca su fin, reunió San Fernando a los suyos para alentarlos a proseguir la Cruzada y agonizando, se hizo quitar las insignias reales, mandó ser vestido con una rústica túnica, disponiendo también que colocasen en torno a su cuello una cuerda y una vela bendita entre sus manos. En esas condiciones, pidió perdón a todos y falleció en olor de santidad, mientras los músicos reales ejecutaban los acordes del “Te Deum Laudamus”, que lo habían acompañado en todas sus campañas.

 

La muerte de San Fernando conmovió a la Cristiandad. El Santo Padre Inocencio IV mandó oficiar una misa especial y el rey de Granada, tributario suyo, ordenó luto general, enviando a cien de sus caballeros a pie, desde su reino hasta Sevilla, llevando cada uno un cirio, ceremonia que se repitió anualmente hasta 1492.

 

Sus restos fueron sepultados en la catedral de Sevilla, en un arca de bronce y plata cubierta con el manto regio. 

 



 

El culto a la advocación de la Purificación de Nuestra Señora “Virgen de las Candelas”, ya se daba en el antiguo germen del actual municipio.



La imagen antigua se perdió durante la Guerra Civil, al igual que todas las demás, ya que fueron quemadas en la hoguera. Se sabe por documentos escritos que existían dos imágenes, una grande que se encontraba en el altar mayor de la antigua parroquia y otra más pequeña y que salía en andas.

Poseemos documentación fotográfica del año 1904 sobre las características de esta imagen. Era una imagen barroca, con el niño en los brazos. La imagen salía en procesión rodeada por un arco de flores y llevada en andas por los hombres del municipio.

La actual no se sabe bien su fecha de entrada en la parroquia, pero en 1954 ya se cita su permanencia en la parroquia. Es una imagen donada a esta por una feligresa.

Se trata de una imagen que procede de los talleres de Olot (Gerona). Con tintes barrocos y envejecida posteriormente para una mayor realismo.



Representa a María en el momento de su purificación y la presentación de Jesús en el Templo, como mandaba la ley de Moisés. Vestida de túnica blanca y manto azul, cubre su cabeza con un velo blanco. En la mano izquierda lleva a Jesús, vestido igualmente con túnica blanca, el niño lleva los brazos abiertos, en señal de acogida a la humanidad, con la manos hace el gesto de bendecir al pueblo. María en su mano izquierda lleva una vela, que es encendida durante las procesiones, símbolo de la luz que porta, la luz del mundo que profetiza Simeón, Luz de las Naciones según nos narra Lucas. De aquí viene el nombre con el que popularmente se conoce a la hermandad “Las candelas”, María es el candelero que porta la Luz, es la luz que guía nuestra fe.

En los años setenta, un grupo de inmigrantes procedentes de Castellar de Santiago, provincia de Ciudad Real, deciden comprar una imagen igual que la que veneraban en este pueblo manchego. fundan una hermandad con la advocación de esa imagen de la Misericordia. con el paso de los años esa hermandad va perdiendo empaque llegando al punto de disolverse. Hace dos años los antiguos hermando deciden donar la imagen y todos sus enseres a nuestra hermandad y desde entonces recibe el culto que había perdido.

 

Es una imagen que representa a cristo muerto, creada en esprofeso para le hermandad y comprada en Guadalajara.

 

En la actualidad procesiona en la mañana del Viernes Santo durante el Via-Crucis.